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正史或野史基本上是肯定的。“孚敬刚明果敢，不避嫌怨。既遇主，亦时进谠言。”（注：《张璁传》，《明史》卷196，第5180页。）他若清勋戚庄田， 罢天下镇守内臣，先后殆尽，皆其力也。持身特廉，痛恶脏吏，...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302056652.html
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抗日烽火中的佛教 方 兴 当抗日烽火在全国燃烧之际，佛教徒在爱国主义思想的支配下，英勇地、果敢地把自己的身心性命奉献给民族和国家，为争取自由而奋斗，充分表现了大乘佛教积极入世的精神。现将这些史实写在下面，作为中华民族抗战史料的补白。 联合此界佛徒打倒日本军阀 一九三一年“九?一八”沈阳事变，日寇大举入侵我国东北三省、佛教徒奋起抵抗。中国佛佛教会常务主席圆瑛法师立即发表《为日本侵略致彼国...
方 兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544061702.html
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管理的现代化问题已愈益凸显。上世纪40年代，以太虚大师为代表的佛教有识之士以敏锐的洞察力和果敢的气魄，大力倡导佛教改革，积极寻求寺院管理与现代社会的最佳结合点，并为此付出了艰辛的努力。值此大师圆寂六十...
曹曙红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20530662995.html
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身心，止恶而行善； 第三忍辱，是坚韧不拔、一往无前的毅力； 第四精进，为坚强果敢、百折不回的勇气； 第五禅定，是精神集中、身心安定的境界； 第六般若，是通达缘起、了悟实相的智慧。 其中一至三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203569103.html
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摇动峰岫，强捍果敢，专对不辱。京师道场僧鉴，挹其德解，请还杨州。邕以远年高，遂不果行。然远神足高抗者其类不少，恐后不相推谢，因以小缘托摈邕出。邕奉命出山，容无怨忤，乃于山之西南营立茅宇，与弟子昙果，澄思...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294274344.html
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特别之处。借助“悟”的方法建立行为哲学，凭直觉而果敢行动。
(7)日本武道以禅之理念，建立死亡哲学，以“生死一如”认识死亡，强调以“平常心”面对搏杀的对手，消除对死的恐惧；“默想”作为“修禅”...
郑旭旭，袁镇澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16515276949.html
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的场所－－舍身台。舍身台高13米，宽3米，当年鬼谷先生在云梦山聚徒讲学时，凡来投师学艺者，必须先攀壁而上，再由台顶跳下，以测试他们的武功和有无舍身求学的勇气、诚心。如果敢跳下来，鬼谷子就会收他们为徒，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06593393169.html
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善为生活准则，以佛的八正道为家庭德目；亦以八正道来培育下一代的品德，为世界人类雕塑社会栋梁，培训产生明智果敢舍己为人的未来主人翁；给人类前途带来光明与希望，其功德之大，真是无可比量。
何况佛化家庭...
文珠法师
道德|教育|功德
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/134218664.html
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做梦的典范而耻笑不止。萧先生在看待别人的梦境时倒是非常果敢，不分普通人与大成就者、有无执著、有无实义的区别，全体批倒、一概斥之为想阴作乱，颇有一副快刀斩乱麻的气概；但在论及自己的梦境时，就有点恋恋不舍...
索达吉 堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0937141356.html
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的，就是义。“勇”，就是果敢，勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一，“勇”，必须符合“仁、义、礼、智”，才算是勇，否则就是“乱”。
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佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1211101563.html